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<title>佛教史略</title>
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<description>佛教文化 / 佛教史略</description>
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    <title>西藏后弘期佛教-18</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3948.html</link>
    <description>西藏后弘期佛教 法 尊 自从藏王朗达玛于841 年灭法以后，经过一百多年，卫藏等地都没有出家的僧伽。到宋代初年，才有卢梅等往西康学佛法，回藏重集僧伽，弘扬佛教。此后直到现在约一千年，西藏佛教从未中断。这一期的佛教，对前弘期而言，名</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>法　尊</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>西藏前弘期佛教-17</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3947.html</link>
    <description>西藏前弘期佛教 法 尊 西藏前弘期佛教就是西藏佛教发展的前一个阶段。西藏古典著作如布敦《佛教史》、伦主《佛教史》、童祥《青史》、《西藏历书引言》、《藏王纪》等书，都说前弘期始于松赞干布时代，终于墀惹巴仅末年。但诸书所载这两个人</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>法　尊</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>民国时期的佛教与政治-16</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3946.html</link>
    <description>民国时期的佛教与政治 陈仪深 一、前 言 一般认为近代世界的世俗化，已经使宗教大致皆撤离政治领域。但在人类实际的生活中，政治与宗教发生关连的例子仍随处可见，例如教会在东欧民族运动中扮演了重要的角色，回教在中东国家的政治举足轻重</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>陈仪深</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>清代佛教-15</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3945.html</link>
    <description>清代佛教 林子青 清代佛教是从清顺治元年（1644）至宣统三年（1911）共二百六十八年间清朝一代的佛教。清朝对于佛教的政策几乎完全是继承明代的。首先在管理方面仿照明代僧官制度，在京设立僧录司，所有僧官都经礼部考选，吏部委任。各州府</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>林子青</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>明代佛教-14</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3944.html</link>
    <description>明代佛教 林子青 明代佛教是从明太祖洪武元年（1368）至毅宗崇祯十七年（1644）前后二百七十六年间朱明一代的佛教。 明代政权建立之初，有鉴于元代崇奉喇嘛教的流弊，转而支持汉地传统的佛教各宗派，因此喇嘛教在内地渐衰，而禅、净、律、天</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>林子青</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>元代佛教-13</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3943.html</link>
    <description>元代佛教 林子青 元代佛教，是指元世祖即位至顺帝末年的百余年间（12601368）蒙古族在全中国范围内建立元王朝时期的佛教。为了叙述方便，将元朝未正式建立以前蒙古时代的佛教也在本文内略加叙述。自十三世纪初叶，元太祖成吉思汗就曾命其后</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>林子青</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>金代佛教-12</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3942.html</link>
    <description>金代佛教 游 侠 金代佛教是指公元11151234年间女真族统治中国北方地区建立完颜王朝时代的佛教。女真族在开国以前，就已有了佛教信仰的流行，这是从它邻境奉行佛教的高丽、渤海等国传入的。迨建国后，它以武力灭辽，又继承了辽代社会盛行佛教</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>游　侠</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>辽代佛教-11</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3941.html</link>
    <description>辽代佛教 游 侠 辽代佛教是公元9161125年间契丹族统治着中国北部地区建立耶律王朝时代的佛教（耶律王朝初号契丹，于公元947年改号辽，后曾一度复号契丹）。 契丹族原无佛教信仰，唐末，契丹族中一个部落主耶律阿保机统一邻部，扩大经略，即</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>游　侠</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>宋代佛教-10</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3940.html</link>
    <description>宋代佛教 吕 澂 宋代佛教是叙述从宋太祖建隆元年到卫王祥兴二年（9601279）三百二十年间赵宋一代的佛教。 宋代政权建立之后，一反前代后周的政策，给佛教以适当保护来加强国内统治的力量。建隆元年，先度童行八千人，停止了寺院的废毁。继而</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>吕　澂</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>五代佛教-9</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3939.html</link>
    <description>五代佛教 吕 澂 五代佛教是叙述从公元907 959 五十余年间，经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的佛教。这时中国又南北分裂，北方是五代更迭，南方则先有前蜀、吴、吴越、闽、南汉，继有荆南（又称南平）、楚、后蜀、南唐诸国（通常</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>吕　澂</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>唐代佛教-8</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3938.html</link>
    <description>唐代佛教 吕 澂 唐代佛教，是指从唐高祖武德元年(618)到哀帝天祐四年（907 ）二百八十九年间李唐一代的佛教而言。 唐代接着隋代之后，很重视对于佛教的整顿和利用。高祖武德二年（619），就在京师聚集高僧，立十大德，管理一般僧尼。九年（6</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>吕　澂</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>隋代佛教-7</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3937.html</link>
    <description>隋代佛教 黄忏华 隋代佛教，是从隋文帝开皇元年（ 581 ）到恭帝义宁二年（618 ）中国隋王朝一代三十七年间的佛教。隋、唐时代是中国佛教的大成时期。隋代虽然立国不久，但在政治上统一了南北两朝，各种文化也出现了综合的新形式，佛教也综合</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>黄忏华</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>北朝佛教-6</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3936.html</link>
    <description>北朝佛教 黄忏华 北朝佛教,是包括从北魏明元帝泰常年(420,即晋亡之年)到北周静帝大定元年(581)中国南北分裂时期，中国北部的北魏、东魏、西魏、北齐、北周诸代的佛教。 北魏拓跋氏从道武帝（396409）和晋室通聘后，即信奉佛教。道武帝本人好</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>黄忏华</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>南朝佛教-5</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3935.html</link>
    <description>南朝佛教 黄忏华 南朝佛教，包括从宋武帝永初元年（420）到陈后主祯明二年（588）中国南北分裂时期，在南方宋、齐、梁、陈四个朝代的佛教。 南朝各代对于佛教的态度，大略与东晋相同，统治阶级及一般文人学士也大都崇信佛教。宋诸帝中，文帝</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>黄忏华</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>东晋佛教-4</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3934.html</link>
    <description>东晋佛教 黄忏华 东晋佛教 东晋佛教是从晋元帝建武元年（317）到恭帝元熙二年（420）共一百零四年间的佛教。 佛教在东晋时代形成南北区域。北方有匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等民族所建立的二赵、三秦、四燕、五凉及夏、成（成汉）等十六国。这</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>黄忏华</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>西晋佛教-3</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3933.html</link>
    <description>西晋佛教 黄忏华 西晋佛教，是说从晋武帝泰始元年（265）到愍帝建兴四年（316）建都在洛阳，共五十一年间的佛教。在这个时期，著名的佛教学者竺法护、安法钦、彊梁娄至等人分别在敦煌、洛阳、天水、长安、嵩山、陈留、淮阳、相州、广州等地</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>黄忏华</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>三国佛教-2</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3932.html</link>
    <description>三国佛教 黄忏华 三国佛教 三国佛教，包括公元220265年间魏吴蜀三国时代的佛教。其中，魏继后汉，建都洛阳，一切文化都承后汉的余绪，所以魏代的佛教也可说是后汉佛教的延长。在这个时期，有天竺、安息、康居等国的沙门昙柯迦罗、昙谛、康僧</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>黄忏华</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>后汉佛教-1</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3931.html</link>
    <description>后汉佛教 黄忏华 后汉佛教，是佛教流行于中国最早的一个阶段。佛教最初传入汉土，确实年代已难稽考。但古来佛教徒间流传着汉明求法、佛教初传的史话，同时也传说汉明之前佛教即已传入，两说各自发展。最后，汉明求法说颇为一般佛教徒所乐道</description>
    <pubDate>2008-02-14</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>黄忏华</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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    <title>中国佛教史</title>
    <link>/fojiaowenhua/fujiaoshilue/20080215/3930.html</link>
    <description>公历纪元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉事系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部</description>
    <pubDate>2008-02-15</pubDate>
    <category>佛教史略</category>
    <author>编辑部</author>
    <comments>内蒙古佛教网</comments>
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