为了一只小鸟而下跪

　　如今谁还能够为一只小鸟下跪，是值得问一问我们自己的问题。

　　我只知道，为了自己的过失或罪行而下跪的，在历史上有这样的人：一是遥远的古罗马的哲学家奥古斯丁，他因为自己不能忘情于情欲，不能割舍掉世俗，自责而忏悔，痛苦而羞愧，扑倒在自己寓所的花园里失声痛哭，在一棵无花果树下跪下；一是前德国总理勃兰特，他在访问波兰的时候，因为自己的国家和民族发动的第二次世界大战，因为在波兰建造惨无人道的奥斯威辛等集中营，给波兰人民造成的灾难和痛苦，在波兰的二次世界大战犹太人死难纪念碑前下跪。

　　我还知道，曾经有人只是为了一只小鸟而下跪。

　　是两年前，在澳大利亚举行的网球公开赛中，一只小鸟突然飞进正在激烈比赛的赛场，非常不凑巧，简直就像是一滴雨水正好掉进了瓶子里一样，被击打得飞速腾空的网球，正好打在小鸟的身上，小鸟当场落地身亡。击中小鸟的那位运动员（可惜我不知道他的名字），立即终止了比赛，走到小鸟的身旁，当着那么多观众的面，为自己的这一过失，虔诚而毫不犹豫地跪倒在这只小鸟的面前。

　　这位运动员让我非常感动。在我看来，虽然一只小鸟和无数因战争无辜而死的人无法相比，但是，它和他们在生命的价值和意义上是相同的；虽然无意而偶然伤害一只小鸟和有意而泛滥的过错也无法相比，但是，它和他们在生活中过错的结果和本质是相同的，它和他们衡量我们道德的尺度和分量也是相同的。

　　在我们的生活和内心中，谁都会有意或无意地发生这样或那样的闪失过错，这并不奇怪。无论什么样的闪失或过错发生了，我们能够真诚地责问自己，忏悔不已，便是一个有高尚道德感和高贵情感的人。可惜，如今许多人类高尚而高贵的道德和情操，已经几乎被我们用自己的手斩尽杀绝。情操的高贵，逐渐被物质价格和包装的昂贵偷梁换柱；道德的高尚，更是被污浊和卑下理所当然和公然地替代。

　　我们常说我们有着悠久的文明历史传统，我们的古人早就给我们留下这样的教诲：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。还有这样的教诲：以小善为无益，以小恶为无伤，凡此皆非所以安身崇德也。如果我们真正秉承了这样的传统，听从了这样的教诲，我们本可以和温布尔登的那位运动员一样，是可以也为一只小鸟而下跪的。可惜，我们已经失去了这样的古老的安身崇德的教义和传统。我们已经可以将许多沉重的过失和硕大的罪恶都变得“五岳倒为轻”，我们从来不缺少大事化小小事化了的本事，我们怎么可以还能够具有“润物细无声”的心态和自我的道德约束力，去斤斤计较小善或小恶并以为那其实是关系着我们的安身崇德呢？

　　看来，如今谁还能够为一只小鸟下跪，是值得问一问我们自己的问题。