四月初八上午,小雨,去鸡鸣寺,想见佛诞日的浴佛仪式。
但是,只有毗卢殿里聚集了上百人在念佛,未见到浴佛。

忽听见有人说,后面在放生。遂直去寺院后,果然。

佛教讲慈悲为怀,讲众生(人和所有动物)平等,故提倡放生。六朝时,南京就有放生习俗。唐代大书法家颜真卿在南京任升州刺史时,他上奏皇帝请立放生池,唐肃宗随后下诏,在全国建放生池81处。南京乌龙潭就是颜真卿建的放生池。
宋真宗时,定佛诞日为放生日。玄武湖在北宋时被作为放生池,那里是不允许捕捞的。
放生之前是例行的法会,供观音像,因为观音菩萨是最救苦救难的,鸡鸣寺是以供观音知名。
参加法会的人手捧《放生仪轨》,在主持的带领下诵《大悲经》、念佛号,听讲放生的意义。

被大家买来放生的动物有鱼、龟、鳖、鳝、泥鳅、鸟等,数量不少。因为是工作日,不少人送来后赶就去上班了。


佛教认为这些动物“将入死门”,放生就是让它们免于一死,要为它们做忏悔,使它们早日开悟,早得解脱,希望它们皈依三宝(佛、法、僧),永离三途八难之苦。
当然,佛教也认为,放生的人也会因此而受到福报,所以,有病灾或艰难的人,往往借放生来祈福。

这是尼众在绕行放生动物,为它们发愿,使它们获得天年,希望它们轮回之后要修行持戒。

法会上方有二只燕子,自始至终在“听法”,一点不害怕(见上方箭头所指)。

二楼的窗台上也有一只燕子在“听”

仪式大约进行了一小时,结束后,放生的动物被装上汽车,送到长江和山上放归大自然。
我不信佛,但认为佛教放生对于环保极是好的事。