法显是我国最早去印度取经的僧人。俗姓龚，平阳人，有兄三人，均在幼年夭亡。他生下后，父担心他亦难留世，在他三岁时，寄一老和尚度为沙弥。谁知回家后得病，延医无效，命在垂危。父急忙将他再送寺院，在老和尚的细心照料下，病竟好了！从

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鸠摩罗什圆寂后，在逍遥园火化。当飞灰烟灭，他的形 骸已粉碎，只有舌头依然如生。这应验了他从前的誓愿， 留给我们无尽的沈思和缅怀！ 鸠摩罗什（西元 344 ~ 413 年），龟兹国人（新疆疏勒），自幼聪敏，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺

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敦煌大菩萨竺法护，从儿时意外获得一本经书时，就尊定了一生传奇的命运。他沙城里来，烽烟里去，与苦难的中国同步走过历史，是影响大乘佛教流布中国的第一大功臣。 译经大师竺法护出生于敦煌，是月氏人的后裔，归化汉人。他生于三国时代，

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节录自《一任袈裟万里游》【岫峨著】 安息国的太子，舍弃锦绣的江山，一任袈裟万里游方， 飘然而来汉土，译经禅修，影响深远。神妙的传奇故事， 实令人刻骨铭心！示现人间的幻身，如今已杳然无踪； 风波浪涛间，依然回汤著无尽的经呗梵唱！

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达吉堪布讲述 在汉传佛教中，寂天菩萨的事迹知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息灾译师曾译《入行论》为《菩提行经》，题为法称菩萨造，文字艰涩难懂，故历史上似是无人注重。近年来由于藏传佛教的影响，此论已有隆莲法师、如石法师

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林凡音据金陵刻经处鸠摩罗什译本译白 公元第五世纪，中期大乘佛学出了两个了不起的人物，是兄弟二人，均名婆薮槃豆（译为无亲），以后兄改为无著，弟独名天亲，后来改为世亲，二人对发展大乘佛学起了巨大的作用。他们是北印度犍陀罗国人，

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林凡音据金陵刻经处鸠摩罗什译本译白 龙树是大乘佛学的创始人，生于约公元二至三世纪，是南印度的婆罗门种姓，传说其父姓龙，母生他于树下，故名龙树。 龙树天资特别聪明，在孩提的时候，听到婆罗门诵读经典，数遍之后，他即能背诵。到二十

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