当莲花曾大士应邀来后,他首先便为桑宜寺的基地洒净。晚上,进入禪定中,劝勉前来破坏的恶龙,直至把他们完全降服,寺院因而得得以顺利峻工。及后,国王派了一班西藏清年前往印度,学习梵文及带来大量佛学经典。大土联同学成归来的翻译家,学者及其他密续大师共八百多人,聚集于雄伟的「桑耶寺」,开始不朽的译经工作,其中包括将梵文、巴利文和中文经典毫无遗漏的翻译成西藏文。大士更与著名翻译家毗卢遮那共同翻译密续法本和殊胜的教义;因此,当时西藏佛法是非常兴旺的。
当时,很多求法者,包括国王赤松德赞、耶谢措嘉佛母等,都来到「桑耶寺」向莲花生大士求法,祈求传诸佛合一坛城的灌顶。在法会中,诸弟子向坛城献上鲜花,祈求守护密坛内层的护法本尊,融入己心,使身、口、意获得清静,能与上师相应。大士授与二十五位大弟子戒律、口诀,使得脱离轮回。他们修持七年以至得一心不乱,而且从中显现各种神通地摩地正定,耶谢措嘉佛母能使人起死回生,南楷寧波能凌驾日光之中,毗卢遮那得宿命通,能知过去未来。
莲花生大士仍留在西藏各山洞、墓穴、丛林和深山修行。大士了解人们还未能接受部份最高密续教义,因此他撰写下很多佛典,内容包括基本的教法及殊胜的教义。弟子们聚集在一个靠近湛布以北数哩的山洞,将他的教言编写為简略的文字-口诀,又名為「空行母的文字」,称「岩藏法」,只有学习过的人才能明白。
他们将「岩藏法」小心捲起,密藏在山洞、庙宇、湖底或石缝间,及於虚空中,名「心定藏」,日后将显现於一些大德的禪定中,莲花生大士更了解未开悟者可能误解这些岩藏佛法,因此,他预言这二十五位大弟子将转世為岩藏大 德或活佛,来发掘这些宝藏,而且译出简略教义。将此等法要岩藏后,上师再预言发掘岩藏的具体时间和地点,每位岩藏大德的名字,受传弟子和整个喜玛拉雅及全世界因努力成果达至证悟的人数。在达督一地,大士再说法二十一天,讲解外、内和密教教义,劝喻国王和人民精进修行及护法;此外,还传农耕、法律及社会等知识。
众人欢送莲花生大士到西藏边界,大士作临别赠言道:「十三戒律能消除密续传承所有的障碍。」并发愿说:「将来所有的弟子虽未能见到我,但希望他们能够读到我这些修行事绩,并得到解脱。」大士更规劝人们精进修行,随即骑上一匹来自天边的飞马,消失在彩虹中。