大士以明点气脉的修持而得出拙火,并得到六根互用的神通。及后,大士云游到涉河转法 轮,向曼达拉娃公主开示大乘佛法,人们因这比丘与女人同处一室而感到震惊,并立刻稟告国王,国王于极怒下将公主禁闭在丛林里,又下令活活烧死大士,但莲花生大士将围绕他的烈火变成一个巨湖,有火沟围绕,湖中,一个透著逖金光的八岁男孩端坐於白莲上,整个天空都布满彩虹光圈,国王看到后,很后悔一时的冲动,便立刻让宝座给他,并称他为莲花生大士。
当莲花生大士和和曼达拉娃在山洞修法时,无量寿佛现身,将长寿瓶放在他们头上,令他们身上发光,从此脱离了病、老和死。
上师回到出生地奥金国,与其女弟子一起托砵时,大臣认得他,即说:「这位是以前的王子,捨弃妻子又杀了大臣的儿子,这次又不知会带来些甚么不幸,他是个坏人!」众臣同意,立即堆积檀香木油来烧他们,大火烧了廿一天后,国王及众臣前来,只见火海化为一巨湖,大士和女弟子在湖中的莲花上起舞,四周围绕著彩虹光芒。
见此,奥金国国王虔诚地要求加持和开示,大士答道:「三界如牢狱,虽然你是个聪明的国王,又有很多物质享受,但你因执著乐受,当你的慾望得不到满足时,你便感到痛苦和烦恼,如果明白了世事无常和必死,你就会珍惜生命,放弃世间虚妄,从而学习调心」,自此,人们又称他为「众生的救度者」。大士在奥金国住了十三年,教授众显、密、内、外的法要,很多人因而得道,并在光明彩虹中离开世间。
莲花生大士曾游历了整个印度和尼泊尔,弘扬大乘佛法,也到过南印度和斯里兰卡、印尼、缅甸、中亚洲、中国、苏联、阿富汗、波斯、埃及、非洲、甚至神祕的香巴拉国和须弥山及其他地区,所到之处,他降服了兇恶的山神及诸恶魔,他为邪魔带来了佛法。
东南亚的章林,一位外道国王将大士絪绑丢入河中,但他飞上天空舞蹈,国王和人民因而皈依了佛教,更称他為〔金刚大鹏鸟〕,另一位外道国王为了阻止他说法,想将他毒死,大士却将体内的毒药化为灿烂光芒。
有一次,在菩提伽耶的难陀寺,一群异教学者向佛教学者作哲学性辩论的挑战,佛教学者虔诚地祷告及供养,祈请莲花生大士到来。第二天清晨,大士像隻大鸟般飞越树林到来,进入定中化为四身。比赛开始,莲花生大士从辩论中令对方怀疑自己的论点。第二回合,异教学者变出一堆跳跃的火焰,大士触地,地生莲花,花放火焰,昇彼天际,照耀大地。如是,无论在佛法或是神通上都令对方摄服,人们又称他为〔狮子吼〕。
莲花生大士来到尼泊尔,当时,尼泊尔常受到天灾祸害诸如地震、风暴和火灾等,摧残动物和农作物。在因尼山岩洞内,大士于禪定中察觉到尼泊尔天灾之源皆由于〔天龙八部〕力量的冲突和分裂,于是化现为〔浦巴金刚〕把他们降服,使他们保护及防卫尼泊尔的佛法。
释迦佛入灭一千六百年后,西藏国王赤松德赞热切的欲在西藏弘扬佛法,建立第一间寺院,便从印度请来一位方丈菩萨协助,在拉萨附近兴建寺院,名为「桑耶」。但当时该国原有的黑教信众,因不愿失去他们的社会地位和文化传统,而强烈抗拒不同的教法,他们唤来恶龙在晚间将白天完成的工程全部毁坏。国王了解到假如方丈菩萨继续留下,一场对立的局面是无可避免的,只好勉强地要求他离开,方丈菩萨说:「我行的就是菩萨道,如果温和方法不行,就得依靠精通五明及能降服恶魔的人到来;目前有位从奥金国来的学者,名莲花生大士,居往在印度的菩提迦耶附近,假如你能邀请他到来,便能实现你对人民的愿望。