释迦牟尼佛简传

公元前563或566年，位於在尼泊尔喜马拉雅山脚下南部的蓝毘尼园，一个释迦王族刚诞生了一位王子。

王子的父亲净饭王(King Shuddhodana)在已逾五旬之年得了太子。净饭王属刹帝利武士阶级。他所属的释迦瞿曇族(Gautamas)有纯净久远的血统。净饭王早年与天臂城释种善觉长者之女摩耶结婚，摩耶夫人是释迦贵族(Suprabudda) 的女儿，温和贤淑，夫妇恩爱异常，但婚后多年不曾生育，使净饭王心中留下了一团阴影。

直到摩耶夫人四十五岁的时候，夜梦一人乘六牙巨象扑向怀中，自左胁进入腹内。夫人大惊而醒乃把梦境告诉净饭王。净饭王也觉得不可思议。但未久时日，夫人怀孕的喜讯就传遍了王宫。夫人怀孕期满，按照当时头生子要回娘家分娩的习俗，净饭王派了一千侍从护送夫人归寧

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直到摩耶夫人四十五岁的时候，夜梦一人乘六牙巨象扑向怀中，自左胁进入腹内。夫人大惊而醒乃把梦境告诉净饭王。净饭王也觉得不可思议。但未久时日，夫人怀孕的喜讯就传遍了王宫。夫人怀孕期满，按照当时头生子要回娘家分娩的习俗，净饭王派了一千侍从护送夫人归寧。

途中经过迦毗罗城外的蓝毗尼园的时候，夫人一时兴起，使命侍从停车，她带著宫女入园赏玩。在园中，她走到无忧树下，伸手想折树上的花蕊，忽然间惊动了胎气，太子由她右胁间降生下来。当太子降生的时侯，天上乐声鸣扬，华蔓飘坠，宇宙光明，万物欣豫。太子落地后，不扶而行，向东南西北各走七步，自己说道：「天上天下，惟我独尊。」

这时地下随太子足跡所至涌出莲花，天空有二龙涌出，在虚空中口喷清泉，為太子沐浴。这消息传报到迦毗罗城的王宫中。净饭王闻知，立刻赶到蓝毗尼园，看见太子身现黄金色三十二相，瑞应殊异。自然欢喜万分。回宫后就召请有名的婆罗门，為太子议立名字，眾婆罗门共议结果，对净饭王说；由太子降生时的种种祥瑞看来，太子应名為悉达多(Siddhartha)。

净饭王命人抱出太子，请阿私陀仙人观看，最后，阿私陀仙人嘆息著说；「大王啊！照太子这种相貌看来，在人间找不出第二个来。将来长大成人，他若在家，一定為转轮圣王；他若出家，可成就一切智慧，利益天人。但据我的观察，太子将来必定出家学道，转大法 轮.惜我老了，恐怕将来看不到这些情形了。」完嘆息著告辞而去。

净饭王听了阿私陀仙人的话，使他又喜又忧，喜的是太子相貌殊好，可為转轮圣王，统一天下；忧的是怕太子长大了，当真要出家修道。

太子出生仅七天，母后摩耶夫人便去世了；太子由她的姨母摩訶波闍波提夫人(Mahaprajapati Gautami)抚养长大。这姨母后来也嫁给了净饭王，她视悉达多太子為己出，对他照顾无微不至。净饭王希望太子能继承他的王位，因此给他最好的教育，让他享受一切世间欢乐，更尽量防止他和宗教及灵性修行接触，希望这样他便会顺利继承释迦王位。

年轻时代的悉达多太子已接受了很好的教育。他既有过人的智慧，也有强健的体魄。他精通了当时的艺术和科学，并接受了军事和其他的训练。

太子虽然勇武聪敏，但性情却喜沉思瞑想。有一次，同父王郊游，看见田中的农人，赤体裸背，在烈日之下工作；老牛拖著犁不得休息，还被鞭打的皮破血流。又见农田中，被犁翻出的小虫蚯蚓，被鸟雀竞相啄食，惨痛万分。太子看到这一幅活生生的生存斗争图，心中感到无限的哀痛。就在阎浮树下，端坐沉思。净饭王找到他，问他為何加此，他说：「看见世间的眾生，互相吞食，心中感到万分难过，所以坐在这里沉思。」