尊贵第八世巴佑仁波切简介

列巴(中)寺 - 佛法成愿法 轮州历史

至尊冈波巴祖师创立之「达波迦珠传承」其后分支成為「四大八小传承」。 由他的大弟子拔戎达玛旺竹所创立的「拔戎迦珠」就是四大传承之一。 在他的两位主要弟子香巴鲁美多杰和当瓦嘉波洛卓多杰期间，共有十八座「拔戎迦珠」的寺院及闭关所成立，遍佈於康地朗谦上、中、下地区。 列巴(中)寺就是其中一座寺院。

香巴鲁美多杰一位直传弟子名叫释迦多杰，成為当时著名的大手印持明。 他将传承教法传给侄儿叔添嘉晨及儿子蒋扬扎巴，再由他的儿孙后人世代相传。

第一世噶玛巴佑就是蒋扬扎巴的曾孙，他由噶玛恰美上师 (1609-1672) 授予比丘戒，圆满二成就，成為传承教法持明。 由释迦多杰至噶玛巴佑的传承主持，除了遵从「拔戎迦珠」传统，亦同时与尊胜噶玛巴保持良好的师徒关係。 由第一世噶玛巴佑开始，传承主持再不是世袭，而是由巴佑仁波切转世体糸承继。 直至现时，己有八位巴佑转世先后出现，利乐眾生。

第二世噶玛巴佑名叫噶玛卓美，是康地仲巴地区著名上师。

第三世噶玛巴佑由第十二世噶玛巴确认，名叫噶玛卓依嘉措。

第四世噶玛巴佑名叫噶玛冠生汪竹，由十三世噶玛巴授予比丘戒。 从第一世噶玛巴佑开始，传承己同时遵从「拔戎」和「噶玛迦珠」传承。 四世噶玛巴佑更进一步同意由他开始，所有转世上师、僧眾、列巴寺院及世代后人都严格专一奉持「噶玛迦珠」传统，时為十三世噶玛巴住世时的木猴年 (1764 A.D.)。 这转变得到当时九世大司徒所称许，其后十一年，四世巴佑依从十三世噶玛巴的指示，兴建《突滇桑珠却克寺(即:佛法成愿法 轮州)》。