敬礼上师。
尊者密勒日巴带领着许多弟子从布省行往笛色。行抵邻近笛色之某山顶的时候，笛色与玛滂湖的山神率领许多眷属都前来迎接。他们齐向尊者顶礼后，献上广大稀有的各种供养，同时把笛色和玛滂一带的修行处所详细一一介绍，然后奉送给尊者师徒。他们发誓以后要尽力护持尊者传承中的弟子们。最后才各返自居。
尊者师徒们行抵玛滂湖旁的时候，当地的笨波教（首领人物）那若笨琼和他的师兄妹多人一向久闻尊者师徒的大名，早就知道尊者要到笛色来，所以他们届时也来到玛滂湖旁，装着不认识尊者的样子问道：「你们是谁呀？要往那里去呢？」
尊者答道：「我们过去一向是住在拉息雪山的茅蓬处，现在是到笛色的崖洞处修行来了。」
那若笨琼说道：「你叫什么名字？是作什么的？」
尊者答道：「我的名字叫密勒日巴。」
那若笨琼道：「这样看来，笛色雪山和玛滂湖跟你真是同类相求了！你们三者在遥远的地方听来都名气十分响亮。但见面之下却不过尔尔，无甚稀奇之处！也许笛色雪山这块地方确有其殊胜之处，但此地却一向是我们笨波教的势力范围。如果你们要在此地居住，就必须要信奉笨波教才行。」
尊者到：「这座雪山为佛陀亲口所授记，将来要成为佛教弟子修行之圣地。特别是我密勒日巴，亲承马尔巴上师的悬记要到这里来修行的。你们笨波教徒，过去在这里居住，实在很幸运，但以后如果要继续住在此处，最好要皈依佛教修习佛法。如果你们不愿意，尽可迁往别处去。」
那若笨琼说道：「你和这个玛滂湖完全一样，『远处名闻响如雷，亲眼见时无奇处。』你如果是个知羞耻的人，你就应该答应我，和我较量一下神通和法力，谁胜了谁就是此处的主人翁！」说毕，那若笨琼立即（兴起神力，身体突然增加百千倍），左右二足竟跨立在玛滂湖的对岸两边，昂然歌曰：
「笛色盛名震遐迩，寒雪盖顶一孤山！
碧湖玛滂名虽威，难敌雪水之冲蚀！
密勒日巴虚名大，不过衰朽一老狂！
手执铁杖行蹒跚，赤裸卧地无羞耻，
不见丝毫稀奇处！
我教笨波之大神，体性遍满无毁灭，
移喜错普诸神众，忿怒本尊饮血者，
身具九头十八臂，各各化身无量数，
九头神变难具说！神母大力胜宇宙，
我乃此神之小徒，现显神通为凭证！ 」
密勒日巴以身腾空，其身未见增大，玛滂湖亦未见缩小，但尊者的身体却将湖身全部盖住，坐于其上，悠然歌曰：
「喂噫！聚此人天众，凝神听我老密歌！
灵鹫山上八宝座，上有释迦牟尼佛，
本具智慧无二身，奥明净土法宫殿，
内有第六金刚持，超胜佛母无我女，
俱生境中本双融；
佛陀化身谛洛巴，护门博士那诺巴，
如佛译师马尔巴，此诸圣者加持力，
灌入密勒日巴身，美誉名扬遍天下。
我奉马尔巴尊师命，今来笛色修禅观，
自他二利得圆成。
汝曹邪见笨波徒，今答汝问唱此歌。
笛色雪山远名扬，白雪盖顶极庄严，佛法白净之兆也。
玛滂玉湖美名传，雪山流水常侵蚀，法归法性之兆也。
密勒日巴有盛名，裸体赤卧一老狂，解脱能所之壳也。
随意幽吟歌小曲，信手拈来皆法也。
手中执持铁藤杖，跨生死海之兆也。
心境我皆得自在，能兴无量之神变，
何需依仗世间神？
阎浮山王此笛色，一切佛徒所具有，
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