《密勒日巴大师歌集》第五篇 密勒日巴于绕马

「于此寂静菩提坳，密勒日巴修菩提，
菩提心得自在故，能护菩提心瑜伽，
疾证无上菩提已，愿共如母有情众，
同趋最胜菩提位。」

唱毕此歌，密勒日巴不觉生起大勇猛精进之心，鼓舞雀跃不已。过了几天，一位施主前来参访尊者，并带来了半袋的青稞炒粉作供养。这位施主那天穿的衣服稍微单薄了些，所以渐渐觉得越来越冷，于是说道：「在南方的区域中，要算绕马地区为最冷，而这个崖洞却又比绕马要冷得多了，如果您肯接受，我想供养您一件皮袍子，不知尊意如何？」

密勒日巴说道：「施主！你的名字叫什么啊？」

来客说道：「我的名字叫做拉八下哇（火神事业）。」

密勒日巴说道：「这个名字很好，我虽然无需你的炒粉和皮袍，但盛意难却，我愿意接受你的炒粉，可是皮袍我却完全用不着，请听我解释什么缘故。」

于是对来客唱道：

「一似小犬迷路途，无的飘泊山野处，
愚蒙迷乱我心识，漫游六道诸城镇。
业力变现世间故，幻见外境种种相。
有时幻觉腹饥饿，自炊饮食以充饥；
有时克励修苦行，吞纳石砾以为餐；
有时兴至心雀跃，服用空性以养身；
有时碗破锅亦砸，忍饥挨饿持禁斋，
偶忽修习禅定时，亦生种种诸幻相。
平时碧泉为饮料，间或亦饮自甘露，
大悲心生甘露涌，我饮悲露似琼浆，
有时空行来上供，我饮胜妙之天露；
有时亦觉身寒冷，布衣一袭罩我身，
有时拙火炽然乐，有时断炊忍饥饿，
有时亦思伴相随，明体智慧为道侣，
助我奉行十善业，依持正见而修行，
洞澈自明之心性。
我乃堪能瑜伽士，大力人中之狮子，
如法善见为狮鬃，如法善修为狮爪，
修习禅定雪山巅，果位功德我已圆。
我是如虎瑜伽士，道行三力得圆满，
方便智慧无别故，怡然自得作虎笑；
心智光明遍照故，莽林深处漫遨游，
他利果实自然成。
我是如鹫瑜伽士，生起次第明显故，
鹫鹏鸿翅自坚利，圆满次第坚固故，
鹫鹏展翅飞天去，翱翔双运法性中，
夜卧胜义山崖顶，二利果实自然成。
我是人杰瑜伽士，密勒日巴是我名；
我是钻究心性者，所欲无不满足者；
我是无执瑜伽士，于一切境无不适；
我是无粮之农夫，身无寸褛裸体者；
我是赤贫一乞丐，无意世间外境者，
住此亦适彼亦适，终日怡乐融融者；
我是密行之胜士，心如狂人乐死者，
一无所有无求者。我于资财若有求，
你我此会不自然，亦是施主烦恼因，
施主负担辛苦故，其心难免起谬思。
我以定慧之所得，酬答施主之供养，
愿君常乐行布施，此生长寿无病痛，
福受享用恒快乐，来生往生佛净土，
见佛闻道入法行，利乐有情度众生。」

拉巴听了此歌，生起极大的信心，说道：「因为您是大成就者密勒日巴，所以才能如此，为了使我们这些罪业深重的人积善资粮，您才驻锡此处。您住此之日，我一定竭诚供养，务请慈悲纳用。」尊者在菩提坳修行之时，拉巴果然经常带来精美丰盛的食物供养尊者。

尊者住在菩提坳身心十分愉快，得了极大的进益。某日，绕马的几个村民前来参拜尊者，问道：「尊者啊！您喜欢这个地方吗？心境愉快吗？」密勒日巴道：「我很喜欢此地，修行也增益了许多。」村民问道：「此地究竟有些什么好处呢？您在此地的心境又是怎样呢？请对我们说明一下吧！」

密勒日巴答道：

「于此寂静菩提坳，上有神居大雪山，
下列信施众村集，后山冰雪为屏障，
前有茂密美松林，盆地草原池渚边，
杨柳摇扶自悠悠。