密勒日巴得了这个启示后,心中无比的欢喜兴奋,雀跃的心情使他禁不住唱道:
「亲见师容聆训时,穷子心风自然生。
心风生生不已故,殊胜觉受自开显。
思维上师之传记,自然涌发大信心。
上师大悲加持力,现前感受入我身,
非法妄念一时灭。难禁念师深恩故,
我今和泪歌此曲,父师天耳岂不闻?
祈赐加持作悲护!
一贫如洗此穷子,愧无少物供恩师;
惟以苦行及恒毅,取悦父师之慈怀。
独居山穴经年月,以作空行之供奉,
不顾性命而修法,以作佛法之供养,
病来不惧死亦乐,是为修行大坚志;
以此坚志来净罪,是为最胜之忏悔!
亦是证悟之助缘,谨以修行报师恩,
噫戏!慈父大恩师!大悲佑护莫舍我!
加持穷子得山居。」
唱毕此曲,密勒日巴满心雀跃,一手收拾他那褴褛的衣服,另一手抱住一捆柴薪,走回山洞来。甫进洞门,就看见五个铁色的印度阿咱马(鬼)。眼睛巨大得像茶杯一样,圆溜溜的。一个端坐在尊者的床上好像说法的样子。另两个坐在下面听法,一个在旁边伺候,还有一个则正在随意的翻阅尊者的经书。密勒日巴一见,最初觉得很惊奇,随即想到这大概是本地的护法山神来捉弄我,弄出来的游戏神变吧?便自忖道:「我在此山已住了相当的时期了,但却从来没有用供食来祭祀过山神;也从未时常的赞颂他们,现在让我来唱一首赞曲吧!」随即唱道:
「隐居寂寥此山穴,诸佛如来所喜处,
成就先贤之居所,密勒日巴我独栖;
红崖宝窟大鹏峰,云雾缭绕自悠悠,
蜿蜒藏江流谷底,巨鹏翱翔涧壑中,
灌木簇发山意闹,古松参天境悠闲,
蜜蜂振翅弄嗡嗡,雀鸟声喧竞悦歌,
于此红崖宝窟巅,大小雀鸟习飞翔,
□猴灵猿习跳跃,诸禽百兽习奔驰;
密勒日巴习禅定,勤生觉受与证解,
圆满二种菩提心。隐居此山我密勒,
山神和谐共为友,幽灵山神来此者,
聆此慈悲甘露曲,毕后请各返自居。」
但这五个印度阿咱马,听毕密勒日巴的歌后,圆睁怒目,狠狠的盯着尊者;其中两个愤怒狰狞,一个张开獠牙,紧咬下唇;一个咬牙挫齿,威胁的步向前来;另外几个发出可怖的巨声狞笑和怪啸,大家排成一列,蓄势准备向尊者作致命的扑击。密勒日巴自忖道:「原来不过是非人魔鬼前来骚扰而已!」于是尊者就作起密法的忿怒本尊观,用威猛的密咒来驱魔,但毫不生效果,这几个阿咱马竟不离去。密勒日巴不由生起大悲心,就对这五个妖魔讲说善恶因果和佛法,但他们仍然不动。密勒日巴于是想道:「我由上师马尔巴的指示,已经如实通达一切诸法皆为自心之显现,自心即是那空明之体,我已于此得决定不移之见;现在如果仍把这些来扰的妖魔当做真实之外境,岂不可笑吗?」于是尊者就以绝对的自信和无畏的定力,心住正见,唱了下面这首歌:
「大力摧服四魔众,恩师马尔巴前赞礼。
喂噫!目前五妖魔,汝等知我是谁否?
我是达生嘎母子,最初住于母胎时,
三力成就得圆满;婴孩时期卧摇篮,
孺童时期守门户,及长常年住雪山,
风暴虽烈我何惧!峭崖虽险我何畏?
喂噫!目前五妖魔,汝等知我是谁否?
我乃禽王大鹏子,螫卵之时羽毛生,
婴雏之时卧巢穴,幼年时期守门户,
及长展翅任翱翔,天空虽阔我何惧?
涧谷虽险我何畏!
喂噫!目前五妖魔,汝等知我是谁否?
我是海中巨鲸子,住胎之时金眼动,
婴儿时期卧水床,幼年时期学游泳,
及长遨游遍四海,浪涛虽猛我何惧?