《密勒日巴大师歌集》第二篇 善河降魔记

随顺魔军的劝请，密勒日巴就唱了一首「七种真实歌」：

「敬礼马尔巴大译师，
加持于我勤修持，增长圆满菩提心。
不具法要真实语，歌曲虽美有何用？
引喻与法不相应，词句修丽有何用？
法教若未深入心，侈言通达徒自欺。
不修可传之要诀，独居山穴徒自苦。
不明有益之正法，勤植稼穑徒自恼。
微细因果若不重，口鼓簧舌有何用？
心不承受正法教，辩才虽捷一骗子！
若能断舍诸恶作，业障法尔自消除。
若能精勤修善业，善愿自然得成就。
提炼口诀之精粹，勤修一法莫他顾，
多言无益徒自扰，如是修行为正途。」

这些请法的妖魔都对尊者生起了殷重的信心，向他恭敬围绕顶礼多次，然后各自返回本处。但另外有一个大魔名叫巴若的，仍不甘心，率领他的眷属继续以各种神变向尊者攻击。尊者就向他们唱了下面这首「知因果曲」：

「敬礼恩师马尔巴足。
忿怒所恼妖魔众，嗔火今仍未息耶？
汝身游空无障碍，汝心却为烦恼缚！
息风缠根无自在，烦恼火炽损众生，
损恼他人终自害，如是因果不坏理，
异熟果报谁能脱？

损恼他人之恶业，皆为自害自苦因，
可怜愚蒙阿咱马，令我悲悯心风生！
镇恼串习难调故，一时作恶难自拔，
食肉□脑喜喝血，杀生断命以为活，
堕入六道成饿鬼，罪行缠身堕恶趣。
汝等妖魔深可悲，应弃恶作向善法，
心趋无惧无求地，大乐境界垂手得。」

魔众回答说：「你所说的话还不错，似乎有点道理，我们也听得懂。但是你自己的实际修行境界和证解，究竟又如何呢？请你坦白的说一下！」

尊者就对他们唱了一首「确信证解歌」：

「敬礼圆满马尔巴足！
现证实相我密勒，于无生境不动摇，
地道障碍自然消，机用法尔得圆满，
事上能兴大悲力，理上法性自圆成。
罪重愚蒙妖魔众，我适所说实相法，
汝等亦能了解否？

为破尔等之愚痴，再说易解之权法；
我佛无垢经典中，处处演说因果法；
众生同体本一家，此理真实不动摇，
如此慈训应谨持！

瑜伽行者我密勒，勤观自心生觉证，
通达外显诸障碍，皆是无生之游戏；
内观明朗自心时，澈见心性本无根！
此乃上师加持力，传承师恩之所赐。
如此证解之功德，乃由勤修累积生，
那诺传承之教法，三世诸佛之密意，
赤裸现前得亲见！

希有续部方便道，甚深密意极难解，
惟依上师之口诀，乃能善解此密意。
进修生圆二次第，生圆瑜伽坚固力，
洞见内脉之缘起，了达身内气脉相，
即是大千之境界，通达此理我密勒，
岂惧外显之魔障？

那诺清静传承中，出生万千瑜伽士，
其量遍满等虚空，心契本来如是体，
数数修持不弃舍！外显迷乱诸妄念，
自然消溶法性中！何有能障与所障？
三藏圣教之精华，尽在此矣勿少疑！」

巴若大魔及其眷属听毕此歌，深为感动，皆以自己之头骨供养尊者，围绕匝行顶礼多次，同时供养尊者一月之食粮，而后化为虹光离去。

次晨黎明，曦日初升，蒙境的巴若及眷属又率领许多珠宝严饰的天女前来朝礼尊者，以宝玉之巨盅盛满葡萄美酒；又以硕大之铜盘，满装米饭和各种佳馔来供养尊者，同时说道：「从此以后，尊者凡有所命我们一定遵行。以后我也将不断的供奉尊者。」言毕又顶礼匝行多次才离去。其中有一个大力鬼名叫汤真（Than. Ngren）他是诸天中的一个主要领袖。