密勒日巴尊者传五

我心智悲莲花开，
觉证缭绕如香溢；
恨我无由报师恩，
惟以生命精进修。
成就利生以报恩，
弟子所有未当语，
一切求尊祈宥恕。

“上师听毕，非常高兴的说道：‘儿啊！你已经到达了这个境地了吗？’师母
也高兴极了，说道：‘我的儿子，精进和智慧真不小啊！’于是又与我谈了许多关
于修法的话。后业我就又回到崖洞里修行去了。

“有一次，上师到卫地去宏法，在做完会供的一个夜晚，想起对尊者那诺巴的
教敕有不懂的地方，空行母也对上师作了表示，上师就想再去印度觐见那诺巴大师。

“上师由卫生回到罗扎鸟村以后才几天，一天晚会，我做了一个梦，梦见一个
穿绿色衣服的妙龄女郎，身穿绸衣，骨饰庄严，眉赣腰间都有黄丹严饰，她对我说：
‘儿啊！你长期修行，虽然得到成佛的大手印口诀，和六法心要；但是于一刹那间
成佛的‘夺舍’法口诀，你还没有得到啊？我心里想，这个女郎的样子牺扮，都像
是空行母，但是不知道究竟是魔障呢？还是真的空行母授记？不过无论如何，凡是
三世诸佛知道的法，我的上师都知道；上至成佛，下至降伏野老鼠的口诀，他全都
有。如果是空行母示意，那我就决定要求‘夺舍’法的口诀。于是我主打破窟门，
出了崖洞，来到上师的面前。上师说：‘儿啊！你为什么不好好的闭关，出来做什
么？究竟为什么出关呢？当心生魔障啊！’

“我说：‘昨天晚上我梦见一个郎说我应该求‘夺舍’法，不知道是魔障？还
是空行母的授记？如果是授记，我想求您传我‘夺舍’的口诀。上师静默了往刻说
道：‘这不是魔障，是空行母的授记；我从印度回来的时候，至尊那诺巴说起关于
‘夺舍’的口诀，我向上师求法，上师叫我去找经书，结果师徒二个找了整整一书
夜，‘迁移’法的书倒找着了不少，可是‘夺舍’的书，如终没有找着，前和天我
在卫地的时候，也梦见一个徵兆叫我去求这个法，同时还有些对口诀不明的要请问
上师的地方。所以我决定再去印度一趟觐见那诺巴上师！大家听了，都劝上师不要
去，说：‘上师，您老人家年纪大了，不要去吧！’上师不听，决心要去 。就把
弟子的供养，换成一碗多黄金，带在身旁，动身到印度去了。

“这时正值那诺巴尊者出外修行去了。马尔巴上师不顾生命的打听他，以种种
的方法打听他，都没有打听到。但因为他有能够遇见那诺巴上师的预兆，所以继续
至心访求。后来终于在一个大树林中会着了，就请尊者到普来哈慈寺中去，传授‘
夺舍’法，大梵学者那诺巴问道：‘你来求这个法，是佻自己想出来的呢？还是诸
佛授记的？’

“马尔巴上师说：‘也不是我自己想出来的，也不是空行的授记的。是因为，
我有一个名叫闻喜的弟子，空行母向他授记，他向我求这个法，因此我才来印度的。’

“那诺巴尊者惊奇的说：‘哦！真是希有难得啊！在黑暗的西藏，竟会出生这
样一位大丈夫，真像太阳照耀着雪山一样。’说着两手合掌，恭敬地置于头上，唱
道：

“北方黑暗中，如日出雪山；
其名号闻喜，我至心敬礼。

“唱华，合掌闭眼，向北方俯首着地，敬礼三次，当地的山林树木，也一起向
北方屈身点头三次。直到现在普来哈慈地方的山和树仍然都是向著北方西藏屈身点
头似的。

“于是那诺巴尊者就把空行母的口诀和‘夺舍’法都完全传给马尔巴上师了。

“那诺巴尊者为观察缘起，示现了虚空坛城。马尔巴上师先向坛城本尊敬礼，
却未向那诺巴上师敬礼；那诺巴上师就得了预兆，知道马尔巴的子系传承将不能久
传，但是他的事业法统传承，却如大江这无尽，将恒久住世的。