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《烏拉特部奔布廟第六世沙卜仁關其格丹津傳》

来源:Synlex博客 作者:金山 发布时间:2008-03-13 阅读:【 字号: 粗体 默认

        關其格丹津喇嘛,巴彦淖爾盟烏拉特中旗蒙古族,赤虎年(民國十五年,一九二六年)正月寅日寅時出生於罕烏拉山後烏力吉巴雅爾台吉家羊圈旁之蒙古包內。父親是烏力吉巴雅爾台吉家的佣人,母親名叫浩尼慶哈日,生於⒛辏Q下關其格丹津那年已是三十七歲了。由於關其格丹津的四柱中地支均為寅虎,加上母親也是肖虎的,所以在他出生後不久,當地人就流傳一句話說「烏力吉巴雅爾台吉的佣人家生了一個五虎子」。


        出生以後的關其格丹津和父母住在台吉家近西南面的蒙古包裏,家中雖以糠為主糧,但還有酸奶和茶,對比草原上那些長期受飢饉之苦的人們,這種生活算是上等的了。因為父母親天天忙著幹活,把孩子獨個兒留在蒙古包怕丟了,於是就用“烏亞斯”把關其格丹津牽綁在家中,一直到五歲。父母親沒想到這根“烏亞斯”最終留不住他們的兒子。白馬年(民國十九年,一九三零年)十月,關其格丹津被奔布廟廟方選為該廟第五世沙卜仁之候選轉世靈童而請走了。


        關其格丹津被帶到奔布廟後與其他候選靈童一起接受測試和觀察,其中重要的一關是辨認先輩遺物。在眾候選靈童中,只有關其格丹津能辨認出第五世沙卜仁用過的念珠和銀碗。喇嘛們初步確定關其格丹津就是第五世沙卜仁之轉世靈童,他們興奮得把五世沙卜仁的念珠掛在關其格丹津的脖子上,還讓他用五世沙卜仁的銀碗喝茶和吃飯。


        白羊年(民國二十年,一九三一年)四月,奔布廟為第五世沙卜仁轉世靈童舉行坐牀儀式,關其格丹津坐在彫有八隻獅子的寶座上,被奉作馬頭觀音的化身,正式成為奔布廟第六世沙卜仁。不久,他拜學識淵博和有名望的喇嘛伊孛格勒為上師開始了學經生涯。在半年時間裏他學會了藏文三十二字母的音標和變化,接著進入五年的實修學習,包括戒律、修行法及法會誦經等。


       赤鼠年(民國二十五年,一九三六年),烏拉特中公旗王爺巴布道爾吉下旨,要奔布廟第六世沙卜仁到大的寺廟去進修高等佛學知識。關其格丹津便遵令到了旗廟額日布昆都侖召,在法相院內學習辯經,其間他接觸到很多難得一見的佛學經典。經過差不多兩年的精勤修習,終於在辯經大會中獲得“精通佛學初階教義”的榮銜。


        黃虎年(民國二十七年,一九三八年),關其格丹津拿著優異的學習成績回去見王爺,本來是一件令人快慰的事,然而日寇的魔爪這時已伸進烏拉特草原,奔布廟被日本鬼子佔據了。國民黨部隊很快就趕來圍攻佔廟日軍,奔布廟就是這樣在激烈的戰火中被徹底摧毀。喇嘛們在戰亂中把廟內重要的佛像經典挾帶著逃出來,在附近牧區裏暫時安身。這年是關其格丹津人生中第一個本命年。

       黄兔年(民國二十八年,一九三七年),在廣大信眾的支持幫助和原奔布廟喇嘛的四出化緣下,奔布廟再次建立起來,但並非在原址上重修,而是變成一座由十一頂蒙古包組成的流動召廟。信徒的慷慨布施令奔布廟的宗教活動可以在短時間內按原來規律恢復起來,如是又過了七年。


        黑馬年(民國三十一年,一九四二年),旗政府在今巴音前達門蘇木所在地籌建烏力吉圖廟。


       黑羊年(民國三十二年,一九四三年),烏拉特中公旗王爺林慶僧格將王府遷至烏力吉圖廟,另外根據德王在百靈廟召開的“改良喇嘛教會議”之決定,開始拆毀旗內部份寺廟和迫令許多喇嘛還俗。


       青猴年(民國三十三年,一九四四年),旗政府長官來到奔布廟下達“合併本旗十三廟”的政令,把奔布廟在內的十三座召廟拆遷到烏力吉圖廟合組成一座大廟。合併政策實施後,烏力吉圖廟擁有喇嘛兩佰餘名,具備有法相、密宗、時輪和醫學四大學院。


       黃牛年(一九四九年),關其格丹津的家鄉解放了,烏力吉圖廟廟方按照共産黨領導同志的通知,選出包括關其格丹津在內的幾名年青喇嘛,送到當時綏遠省所在地的烏蘭察布盟的蒙古族學校裏,接受為期兩年的民族幹部培訓。


        白虎年(一九五零年),內蒙古廣大草原進入了革命邉拥幕鸺t年代,上級部門下達了限制宗教活動的政策,關其格丹津以自己身為共產黨員的先鋒,無奈地接受了政策。這年他有機會返鄉,但已不能到廟裏去了。儘管自己的外表起了變化,可是一直無法忘記他的喇嘛上師,為表達對恩師的思念和祝願他平安,關其格丹津在心中從未間斷過念誦經咒,還經常在自家外面沒人看見的地方念經。有一次關其格丹津在念經時想到:「一直以來我虔瞻莘穑瑥臎]有做過半點對不起寺廟的事,至今仍然有許多信徒信任和愛護我,我到底應不應該就如此的背棄這一切呢?……」在極端困惑之際,他偷偷地去拜見八十多歲的上師,把投身革命事業的經過一一向上師說了個明白,又以現在的身份不能守戒為由而請求為他還戒。上師對關其格丹津說:「你沒有必要還戒,佛的本誓是救度世間有情,你為革命工作服務,不也是為了廣大的人民的福祉和做個對社會有用的人嗎?」上師把自己用的護身“吉祥物”賜了給他說:「無論將來局勢怎樣變化,你別害怕,把這吉祥物常帶在身邊,可令你逢凶化吉。」這次會面不但解開了關其格丹津的心結,上師的教誨也令他終身難忘。關其格丹津在家鄉積極參加選拔,把青春投放到革命工作。在年青的革命隊伍中,他遇上了一位情投意合的女同志,雖然彼此的身份背景都不好,但真摰的感情令他倆很快作出了結婚的決定。這年是關其格丹津人生中第二個本命年。


        白兔年(一九五一年),兩年的培訓完結後,關其格丹津懷著革命的熱栈氐狡煅Y參加工作,在很短的時間裏,他由基層幹部晉升至國家幹部,並被分配到旗銀行上班。有了事業也有了家庭的關其格丹津,與妻子過著安穩的生活。可惜這局面只了維持三年,直至有一天,單位領導以嚮應毛主席“優化幹部隊伍”號召為理由,發給關其格丹津三個月的工資補償,讓他退下工作崗位。對關其格丹津來說,這無疑是一個打擊,但終歸要接受現實,他傷心地離開了旗銀行和共事多年的好友們,把家遷回嘎查去,希望在那裏可重新建立自己的事業。這時的他開始意識到從前的活佛身份有可能會為未來的生活帶來一些不便和障礙。回嘎查後,關其格丹津隨即參加幹部選拔並獲任用,他十分努力地在基層工作,一幹就是幾年光景。

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