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一二○岁的虚云和尚——养生修持要诀

来源:佛教导航 作者: 发布时间:2007-08-19 阅读:【 字号: 粗体 默认

  十月九日,老和尚作最后一次开示,告诫众弟子,勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,并作辞世诗:

  少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。
  百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。
  但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤。
  众生无尽愿无尽,水月光中又一场!

  十月十三日,农历九月十二日中午,虚云对众弟子言道:“你等侍我有年,辛劳可感。从前的事不必说了,我近十年来,含辛茹苦,日在危疑震撼中,受谤受屈,我都甘心。只想为国内保存佛祖道场,为寺院守祖德清规,为一般出家人保存此一领大衣,即此一领大衣,我是拚命争回的。你们都是我的入室弟子,是知道经过的。你们此后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保守此一领大衣。但如何能够永久保守呢?只有一个字,曰‘戒’。”老和尚说毕,合掌,向各人道“珍重”。一时四十五分,虚云和尚右臂作吉祥卧示寂。世寿一百二十岁,僧腊一百零一岁。

  综其一生,志大气刚,悲深行苦,度生无量,为法忘躯,九死一生。凭其深邃的修持工夫,世寿高达一百二十岁,堪为吾人养生保健的最佳典范。

  最后,精选虚云和尚嘉言若干条,以供参考。


虚云和尚嘉言录


  人命无常,朝存夕亡,如石火电光。

  美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。

  善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。

  三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。

  时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。

  时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

  有智不在年高,无智空长百岁。

  古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”

  禅是静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。

  精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。

  有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。

  生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。

  生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。

  以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。

  坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。

  用功的人要善于调和身心,务使心平气和,无挂无碍,无我无人,行住坐卧,妙合玄机。

  平实之法,莫如十善,十善者:戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口。如是十善老生常谈,可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太平建立人间净土之机枢。

  中下根人,常被境风所转。境风有八:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风,便生贪着;遇着衰风,便生愁懊;遇着毁风,便生嗔恚;遇着誉风,便生欢喜;遇著称风,居之不疑;遇着讥风,因羞成怒;遇着苦风,丧其所守;遇着乐风,流连忘返。如是八风飘鼓,心逐境迁,生死到来,如何抵敌?

  昔明代罗殿撰有醒世诗曰:

  急急忙忙苦苦求,寒寒暖暖度春秋;
  朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头;
  是是非非何日了?烦烦恼恼几时休?
  明明白白一条路,万万千千不肯修。

  谁能脱离这诗的窠臼,谁就是大解脱人。

  拾得大士传的弥勒菩萨偈曰:

  老拙穿衲袄,淡饭腹中饱;
  补破好遮寒,万事随缘了。
  有人骂老拙,老拙自说好;
  有人打老拙,老拙自睡倒。
  涕唾在面上,随他自干了;
  我也省气力,他也无烦恼。
  这样波罗密,便是妙中宝。
  若知这消息,何愁道不了。