卡塔仁波切关于本尊方面的问答开示:一法通，万法通
发布时间：2007-08-24
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我的问题是来自昨天的开示。您曾做了一项比喻，认为不同的观想方法和教法基本上都会产生同样的证果——我想您是这么说的。这好比虽然我们有许多各种不同的车子，但其实他都只要是让我们学会开着的技巧而已。我的问题是，如果所有这些车子，可以这么说，都能让人学到熟练的驾驶技巧，那么拥有一部车子不是已经足够了？
堪布卡塔仁波切:你所言甚是！就像每个人拥有一部车子便已足够一样，我们事实上也不需要那么多本尊。但为何我们习于有许多不同的本尊，修习许多不同的本尊法？为何我们总喜欢接受许多不同的灌顶？这其中有三个原因。
第一个原因是我们常对自己所修的法不具信心。我们无法也不愿全然的只信一个法，因此，我们只好再为自己找出其他的法修。这个情况就像一个在打仗的人，不停的把枪拿起放下，又换别支一样。他老想自己会找到一支更好的。事实上，情况会这样只是因为他感到害怕和紧张罢了。所以行者往往会想：“啊，我希望有一位本尊保佑我长寿，但我最好修这个法一保佑我健康无病。另外这个也不错，可以让我更有钱。”
第二个原因是我们不了解基本上所有本尊的本质都是一样的。所以其实只要我们如理如法的转修一门，便能了悟一切，也既是所谓的一法通，万法通的道理。我举个离子来说明这一点。倘若我们坐在一间有许多窗户的房间里面，然后我们由窗户望出去，看到了天空。从每个窗户所看到的天空各不相同；这个天空在这里，那个天空在那里等。但当我们走出户外时，便会了解其实这些都是属于同一个的天空，只是我们所望出去的窗户不同而已。
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