第十七世大宝法王宗门实修法座 之二

<2005.12.31> - 第二天

教授：第十七世大宝法王 邬金钦列多杰
时间：2005年12月30日~2006年1月3日
地点：印度 瓦拉那西 智慧金刚大学
翻译：堪布丹杰
整理：释仁居
校对：堪布丹杰

各位法师、各位居士大家早安，阿弥陀佛！

昨天我有提到要说中文的，但是，我的中文还是需要准备与练习，没有办法自然的说出来。由于昨天事情多了一些，所以没有时间准备。但无论如何，我还是希望能用中文来说法。

特别是中文这个语言，受到了过去中国的祖师大德们的加持。就像过去翻译的佛经需要有加持一样，中文也是受到加持的。因此用中文讲说，也是我积聚资粮的一个机会。

很多华人朋友也一直希望我用中文直接开示，我不会辜负大家的期望，同时我觉得能够满大家一部份的愿望。但是马上在这两天就说中文，还是有些困难，但这是我的承诺。大家心中可能会想，我什么时候会用中文说呢？我会把各位的期望放在心上的。

今天进入正行法的部分，主要谈论下士道的修持次第。

谈到四加行，很多都跟密乘有关，譬如献曼达、金刚萨埵修持法或大礼拜等，都与密乘有关。

献曼达属于不共的加行法。而思惟人身难得、观死无常等法门，则属于共加行法。这两者（共与不共加行）在名称与意义上都有不同。

今天主要讲授的法门是一般士夫的道次第加行，或者说是下士道的修持次第法，透过这些法门能训练与清净我们的心，例如观死无常等，这是很重要的。

但是在进入加行法的讲解之前，首先应该认识皈依的意义，与领受皈依戒。平时，我们说皈依非常重要，这是有原因的。一般来说，判断一个人是否为佛教徒或者非佛教徒的依据有很多，但最重要的依据就是有没有皈依。所以对于佛弟子来说，了解皈依的意义及分类是非常重要的。接下来，皈依分五个方面来说明。

一、皈依的因与缘：

在佛陀所开示的经典与后世大师所撰述的论典当中，提到最主要的因与缘有两个：恐惧心及信心。

因恐惧心而皈依：

主要我们恐惧、害怕的是什么呢？是痛苦。是谁在害怕呢？是自己。所以，这里恐惧的是轮迴的苦。苦呢，总说有三种：苦苦、坏苦和行苦；这里主要害怕的是指行苦。为什么说主要是害怕行苦呢？因为首先以「苦苦」来说，不仅是佛弟子或人类，甚至是畜生、昆虫，他们对于苦苦都能感受得到，因而想离开这种痛苦。因此，对于「苦苦」的恐惧，还不能算是真正的恐惧。

同样，「坏苦」也是一样，因为对于一个非佛弟子来讲，他也能够证知这种坏灭的苦，例如透过观修坏灭的禅定就能证知。

所以，我们最主要要认知的是「行苦」。我们要知道，一切从业与烦恼（集）所出生的都是痛苦，都是苦果。因此，一个人观察到业与烦恼所出生的一切有为法都是痛苦时，对于这一点他感到害怕而想皈依的话，这才是一种真实、有利益、有力量的皈依。

然而，光是害怕还不够。同时，我们还要具备想要出离痛苦的一种愿望，也要认识到，是谁具备力量能够帮助我们从苦中解脱出来，谁能够救护我们。对这样一个能救护我们的人生起信心，这是很重要的。
　

因信心而皈依：

这里我们最主要应该思考的问题是什么呢？就是现在世界上很多人觉得宗教是一种迷信。尤其是在中文里，迷信这个词常常被提及。